옥추경(玉樞經) 하권(下卷) 2 ()


사천왕(四天王) 거동(擧動),

南無阿彌陀佛彌勒尊佛님 유고(諭誥)善者 天王들이여,

그대들도 마땅히 오늘 이 용화도장대법회에서

굳은 다짐과 서맹을 하여야 하리니, 그대들이 항상 天門을 지켜

그 굳건히 임사(任事)를 게을리 하지 않고 天道正法을 바르게 하여

이로서 모든 간다리(奸多利: 魔王)를 막아 수비를 소홀히 하지 않으니

그 정신의 공을 찬양할 바이며 또한 그 노고를 하지 않을 수 없으며

오늘 내 그대들을 위하여 하고자 하는 바가 여기에 있으며

後天의 그대들에게 굳은 다짐을 받고 서맹케 함이

또한 바르지 못한 事理를 행하고

차지 못한 판별로서 치우친 일을 한 자의 감시를 다할 것이니,

이와 같은 무리가 眞法 가운데 있어서는

그 진법의 참다운 빛에 더러움을 끼치게 됨이니

마땅히 이와 같은 무리를 항복 받아

용화지상 천국에 또한 광제창생(廣濟蒼生) 대사업에 더럽힘이 없도록

감별한 감시를 하여서 天仙人, 地人을 막론하고 제어(制御)를 맡아

한 티끌만치도 그릇된 일이 없이 할 것이니,

이와 같은 일들이 그대 天王들이 맡은바 사명일 것임을 명심하고

일만 가지 법이 하나로 이룸을 깊이 생각하고 사명에 충실할 것이

바로 後天 龍華世를 꾸밈에 반드시 그와 같은 밝은 처리 그것이

곧 그대들의 임무이니 그 임무가 다함으로 빛나는 대업을 이를 수 있나니라.


그러므로 그대 天王들의 사명이 적은 것이 아님을 알아

명확 정당한 판별을 게을리 말 것이니 이와 같은 일을

그대 四天王들은 각자 四正方을 위수(衛守)하리니, 그 엄격한 위엄의 자세로서

한 마리의 비금(飛禽)과 같은 부정도 출입하지 못하게 엄금할 것이니라.

시조(始祖) 동천황(瞳天皇)님의 출전(出殿)을 보라,

守衛하는 마벽천왕(魔壁天王)들의 그 엄격함은 大聖 聖者라고 하나

부족한 정성의 공가(功價)로 서는 도저히 접근 조차 못하나니,

이러한 엄격한 규율을 세워 나가야 저 국토 아미타성에

인간 지상천국을 세움에 장마(障魔)를 제거하는 것이요,

우보처(右補處) 관성제(關聖帝)의 일을 도와 능민한 일들을 하여야 할 것

오늘 이 법회에서 공개하여 임사(任事)케 하는 것 임이니

이것이 하늘이 착한 자를 돕는 하늘 본능의 참뜻을 받들 음이요,

또한 그러므로 이 대업을 이룸에 바탕이 되느니라.


그런고로 오늘 이 법회에서 그대들의 사명을 공개하여 널리 알게 하여

그 사명에 모든 大 聖者, 聖善者, 善知 善識 들이 협력하여

그대들의 임무를 빛내줄 것을 알리게 함이니,

모든 制度에는 불타(佛陀)聖善者 들의 각 그 사명완수에 있으니

그러므로 한 任事가 빠짐이 있어서는 곧 이것이 바른 선경세상이 못되므로

오늘 내 그대 四天王들에게 굳은 다짐과 변함없이

誓盟할 것을 을 내리나니

任事에 충실(衷實) 완수하여서 마땅히 成佛할 것을 하는바 이노라.


四天王 금강역사(金剛力士) 答辭(답사)감축하옵나이다.

小善들이 깨달은바 있어 波羅密多門(바라밀다문)을 굳게 지켜

진정한 법리를 받들어 일만 가지 법을 하나로 뭉치어서

국토 인간의 지상선경 세상을 이룸에 한 티끌만이라도 어김없이

그 정당무비(正當無比)한 진리를 빛내기 위하여

統天上帝 須彌婁(수미루) 主世佛님을 도와

각자 天王의 맡은바 四正方位衛守(위수)를 지켜

그 크나큰 대업을 이루심에 한 티끌만한 부정도 막아

진정한 법리의 존엄을 內外界天에 빛낼 것을

오늘 이 용화도장대법회에서 공개 선포로 무거운 任事를 맡기시니

천은이 망극하심과 대업성취를 衷心으로 하옵나니

小善 들의 직책을 무위통달(無違通達)할 것을

철석과 같은 굳은 다짐으로 맹서함과 동시

한 티끌만한 事理라도 기움이 없이 명확한 판단으로

이 대업에 임할 것을 서약하옵나니,

小善 들이 맡은바 사명의 권능을

右補體 關聖 佛 님의 분부를 굳게 실행할 것을 털끝만치도

어김없이 任事를 완수시켜 저 국토의 지상선경 세상을 이루어

빛나는 영광을 內外界天에 서광을 비치도록 힘과 정성을 다할 것을

오늘 이 대법회에서 大 聖者, 聖善者, 善知 善識 제위(諸位)의 앞에

굳은 다짐으로 서맹을 發願하옵는 바 이로소이다.


비사신 四天王 答辭(답사)황공하옵도소이다.

小善 들이 이와 같이 천명을 받자와 어찌 무슨 뜻으로 함을 다하오리까,

다만 大聖者 上帝彌勒尊佛 主世佛님 앞에 진심으로 내리신바

대임의 사명을 다할 것에 마음을 다하올 뿐

한 갓 목적이 인간 지상천국 건설에 있사오니

일만 법의 모든 事理가 한 티끌만치도 어김없이 한 가지로 뭉침이거늘

다만 小善 들은 각자 四正方을 굳게 지켜 강철같이 굳은 다짐을 맹서하여

사명을 완수할 것을 맹서 發願하옵는 바 뿐이로소이다


四天王 두분 동시 답사(答辭)

어김없는 사명을 완수하기를 굳게 다짐하옵고 맹서하나니

統天上帝 須彌婁 彌勒主世佛 님을 받들어

대업성취의 목적을 이루기를 서원(誓願)하겠나이다.


日光月光藥大菩薩(일광월광역대보살),

南無阿彌陀佛彌勒尊佛諭誥聖者 藥大菩薩이여,

그대는 오늘 이 용화도장대법회에서 마땅히 굳은 다짐으로 서맹하리니

그것이 바로 목적을 이룸이 곧 용화극락 세상을 저 국토에 꾸밈에 있어서는

모든 인간들을 돕는 것에 있노라.


그대가 일찍 서원(誓願)함이 중생을 생각하여 병고(病苦)를 물리치고

수명을 돌보아줌이 오랜 겁 동안 쌓이고 쌓여 를 이루어

수많은 윤회로 이 국토 저 국토에 나서 닦은 바이며

더욱이 저 국토 아미타성에 나가서 先佛世尊 당시도 수많은 인간을 구하고

살림으로 그 참다운 誓願이 아름다움에 佛祖 님께서도 잘 아는 바이요

또한 나와의 前世의 불연을 굳게 맺은 바로서

오늘날 이 대법회를 통하여 널리 공개 선포하는 것이

바로 그대의 후천 地上天政에 나와 인간 수명을 돌보아 주기 위하여

신 종단(神 宗團)의 중요한 위치에서

仙藥(선약)의 정기로 病苦 인간을 구할 것을 공명정대히 하리니

한 티끌만치도 어김이 없고 또한 번개가 번쩍이는 사이에도 어김이 없이

진정한 사리에 마땅한 일을 다스림에 그 마음을 다하고

그 정기의 효능을 아낌없이 다하여 보살(菩薩)眞性을 발휘하여서

인간 천국의 대업이 바로 광구(廣救)에서 이룸일 터이니

내가 오늘 그대에게 진실로 일컬으리니 그대의 발심이 바로 이것이니,

바로 이것이 곧 인간 구제가 아니었던가,

그런즉 그대의 이와 같은 사명을 다 함으로서

비로서 그 목적의 誓願을 성취함이 아니리라 할 소냐,

그런즉 오늘 내가 그대에게 이와 같은 큰 사명을 공개하여

인간 지상천국에 부족하고 寃恨 됨이 없이 가진바 권능을 다하여

크나큰 공을 세워 成佛할 것을 을 내리나니

정심정법의 무극대운(無極大運)을 이루어

이와 같은 大道의 참 빛이 內外界天에 빛나게 할 것을 굳게 다짐하여

誓盟誓願할 것을 하는 바이로다


藥大菩薩(역대보살) 答辭(답사)감개무량하옵나이다.

이와 같은 說文을 내리시어 진실로 영광으로 생각해마지 않도소이다.

大 聖者 主世佛 님께서 얕은 濟度의 공을 함을 받자와

오히려 그 행한 공덕이 보잘 것 없음에 오히려 부끄러이 하도 소이다.

이와 같이 하시고 또한 후천 인간지상 선경세상에 미약한 佛緣을 돌보시어

무거운 任事하시니

상제님 수미루께서 小善을 너무도 어여삐 보시고 과도하신 후대인가 하오며

상제님께서 廣救의 권능이 차지 못한 小善에게

너무도 무거운 중임을 하명함이 아닐까 하오며

상제님께서 이와 같은 廣救大業을 목적하심에

小善이 감히 하명하신 중임을 한 티끌만치도 기움이 없이

사명을 완수하는 기대에 어긋남이 없을까 小善이 진실로 저어하옵나이다.

(중략)


小善이 가진바 약정(藥精)의 큰 권능과 造化之力을 다하여

저 불쌍한 가난에 시달리고 病苦에 시달리는 모든 중생을 구하여

저 국토 지상선경 세상에 나서 후천극락을 향락하도록

구하고 깨우쳐 악이 없고 고난 없는 세상으로 인도하겠나이다.

진심으로 각오하여 이 크나큰 대업에 사명을 다할 것을

오늘 이 대법회에서 굳은 결심을 하옵고 한 먼지만치도 어김없이

廣濟蒼生 대업에 이바지 함을 널리 공개 선포하옵고

後天의 무극대운의 유창한 광명을 나타내어

상제님의 濟度에 힘을 도와 드리어

主世佛 님으로서 광구제도(廣救濟度)의 대업을 이룸에

내 이제 남김 없이 다하여 굳은 다짐으로서

서맹하옵기에 서원(誓願)함을 고하옵나이다.


八萬大將軍 一切擧動(일체거동),

南無阿彌陀佛彌勒尊佛諭誥(유고)善者 大將軍들이여,

그대들은 오늘 이 용화도장대법회에서

마땅히 굳은 다짐과 서맹(誓盟)하여야 하리니

이것이 바로 始祖 瞳天皇(동천황)님 이후 32억여 만년 동안 처음 있는 일이요

또한 未來 世에도 자주 보지 못할 크나큰 영광이 內外界天에 빛날 것이니

그 빛이 곧 복랑천(覆浪天)에서 일어남이요,

이 근원이 곧 이 대법회가 이루게 되는 모든 사리에 있음이요,

이와 같은 事理가 모두 저 국토 아미타성에 펴게 될 것은

두 번 할 바도 없이 잘 알 것이니라,

그러나 그대들이 가진바 그 권능이 萬司神明 中

다만 천장지보(天藏地保)인 모든 보화(寶貨)를 지켰음이니

그 보화를 앞날 後天 地上天政의 모든 사업에 쓸 것 이어 늘

그것을 그대들은 구애됨이 없이 모두 이 사업에 내 놓아야 하리니

내가 마땅히 그대들에게 다짐코자 함이

이와 같은 모든 보화를 들어내어 복록을 만들어 넘기어 쓰게 할 것임에

그 권능이 그대들에게 맡겨진 守職(수직)이므로

이미 天政에서 정한 법도로서 내 능히 임의로 할 수 있으나

그러나 그대들이 오랜 겁 전부터 守職의 수고로움이 비할 데 없이 많음에는

그대들의 任事의 위치도 또한 생각하는바 이요,

天 仙神, 地人의 평등한 後天임에는 마땅히 그대들의 誓盟을 받아야 하리니

그러므로 지상천국을 이루어 한 인간을 인간 波羅密多門에 들게 하여

독선(篤善)한 자들의 복록을 가증(可增)할 것이요,

또한 이 광구대업의 모든 건설과 사업에 사용할 것 임으로

이제 그대들에게 이와 같은 說文으로 다짐하는 바이니

그대들은 이 다짐에서 그 복록인 보화를 아낌없이 모든 사리에 내어 놓을 것이니

그 복록을 내어 놓음에는 선악의 판단을 명확하게 할 것이요,

만일 그 판단을 기울게 한다든가 또한 차지 못한 일이 있어서는

先天과 같이 악한 자도 복록을 받아

地上神仙波羅密多門(바라밀다문)에 든 것 같이 향락케 하고

착한 자는 오히려 곤궁한 신세를 면치 못하여

빈천(貧賤)의 학대가 인간 대우를 받지 못하게 하였으니

先佛世尊의 진리가 모든 귀한 물건과

혹은 금의옥식(錦衣玉食)으로 佛陀 前에 공양하면 복을 받는다고

하여서 物貨를 바쳐 發願 祈福하게 한 濟度이기에

그러한 불공평한 濟度가 곧 원아상극(願我相克)의 진리이든 바이라.


그러므로 그 진리 가운데 차지 못함이 많고

또한 相克世態運路(세태운로)이기 때문에 그러하였거니와

수미루(須彌婁: 미륵 통천상제) 世態에는 그러하지 못하리니

착한 자에게는 복록을 내릴 것이요, 악한 자에게는 큰 화를 주리니

이러므로 오늘 그대에게 다짐 함 이 곧 여기에 있나니

先天相克後天 相生으로 복록 수명을 可增福壽할 것임에 이와 같이

가감에는 반드시 선악 판별과 공덕의 경중을 다루어 하리니,

그러므로 그대들이 그 事理에 어김없이 공정 무사한 任事를 행할 것을

이제 내 앞에 굳은 誓盟을 하여서 서원(誓願)할 것이니라.  

八萬大將軍 代表 龍宗大將軍 答辭감격하도소이다.


모든 事理하신 바를 받자와

진심으로 머리를 조아려 눈물을 흘려 감격하옵도소이다.

오늘 용화도장을 정비하와 지상천국을 세우심에

이와 같은 도장대법회를 통하여 하신 모든 事理 가운데

하나도 빠짐없이 능민하옵신 방편이야 가위 須彌婁 統天上帝 님이 아니시면

그 누구 가 이와 같이 장엄한 사리를 짜놓을 수 있으리까,

小善 들은 先天에는 制度에 순응하면서

다만 선악을 막론하고 가진바 보화(寶貨)의 권능을 그대로 굽혀

天政에서나 불타(佛陀)님의 분부에만 그쳤사오나

오늘 이 대법회의 事理가 이와 같이 선악의 판결을 엄격하게 하시어

그 천장지보(天藏地保)의 모든 보화를 한 자에게로 돌려 복록으로 쓰시고

또한 광구대업의 사업으로써

건설에의 모든 事理인 이거야 참다운 진리일 것이요,

이러한 진리가 곧 참다운 天理일 것임에는 놀라지 않을 수 없사옵고

감격하지 않을 수 없으니 이것이 바로 보살(菩薩) 眞性인 그대로 임에는

착한 자를 구할 것이 바로 자비(慈悲)이며 평등일 것이니

小善 들이 어찌 이와 같은 진실로 정당한 법리의 制度 事理에 어김이 있사오며

또한 任事에 고르지 못함이 있사오리까,

그런즉 오늘 이 도장대법회에서 하명하신바 任事에 충실(衷實)하여

한 티끌만치도 어김이 없이 책무를 완수할 것을 철석같이 굳게 다짐하며

저 국토에 인간 지상천국을 이루어 인간인 한 자에게 복록을 내려줄 것이며

또한 대업을 건설함에 비용(備用)과 대사업의 업비(業備)를 내어주겠음

오늘 대법회의 大 聖者, 聖善者 諸位 앞에 맹서를 굳게 하며

誓願을 여러 小善 들이 함께 하옵는 바이로소이다.   

南無阿彌陀佛


天上地下大將軍 擧動,

南無阿彌陀佛彌勒尊佛諭誥善者 天地 上下大將軍

그대들은 오늘의 용화도장대법회에서 마땅히 굳은 다짐을 하여

天上이나 地下나 각 그 任事衷實하여 조금도 어김이 없는

정당한 事理할 것이니 각기 맡은 바의 경계를 지켜

임의 출입과 왕래를 막고 있었던 것이 先天相克利己 세상이었으나

相生利他後天 지상선경 세상에 나가 일할 그대들은

이타(利他)의 진리에 따라 경계를 터 놓아서 한 자를 도울 것이며

世界一家 制度로 할 것이요,

또한 天人, 地人의 경지(境地)를 터 놓아 선경세상에 왕래를 하리니

이것이 佛祖님의 계획하심이니

이 계획을 오늘 이 대법회에서 道場의 태세(態勢)를 굳건히 마련함에 있어서

得道地人天仙人과의 境地를 그대들은 쾌히 안내할 것을

한 티끌만치도 어김이 없이 할 것이며 더욱이 인간을 잘 보호하여서

악한 무리와 왕래는 가차없이 보살펴야 하리니

만일 간다리(奸多利: 魔王)와 같은 무리가 저 국토 천국에 나가면

큰 파탄(破綻)을 가져오리니 각별한 감시로서

각자의 맡은 바의 책무에 게을리 하지 말 것을

오늘 이 대법회에서 굳은 다짐으로서

한 눈 깜짝할 사이도 게을리 함이 없음을

誓盟하여 서원(誓願)을 할 것을 하는 바 이노라.


천상대장군(天上大將軍) 답사(答辭)

小善이 오래간 복랑천(覆浪天)에 머물러 任事하였사오나

오늘 이 대법회에서 천상대장군의 책무에 나게 하시니 감개 무량 하도 소이다.

그러나 이와 같은 중한 책무를 수행하여 한 티끌만치도 어김이 없이 달성하여서

저 국토 아미타성의 지상천국에 나가 대업에 이바지 할 것에

衷心으로 결심하오며 또한 진심으로 천은이 망극 하도 소이다.

오늘 이 도장대법회에서 小善 들이 공개 서맹하옵고

철석 같은 다짐의 서맹을 가차없이 다 하옵는 바는

오직 저 국토에서 지상선경의 성취에 있나니

이것이 바로 통천상제 님으로서의 濟度 임에 이 濟度에의 事理를 지켜

대업의 책무를 수행할 것을

굳이 다짐하고 맹서하와 誓願하옵는 바 이로소이다.


지하대장군(地下大將軍) 答辭

지당하신 하명을 받자와 감격에서 무엇을 하오리까,

다만 이와 같은 영광의 대법회가 오직 수미루(須彌婁) 상제님께서

지상천국을 세우심에 따른 制度임 이니 이것이 이 覆浪天의 무상한 영광이요,

또한 內外界天의 크나큰 광명 임이니 어찌 기꺼운 대사업이 아니오며

저 국토 아미타성의 크나큰 영광이야 비할 데 없사오며

또한 小善 들도 이 대업에 참여 중임케 하심을 받자와 큰 영광으로 생각하오이다


이제 오늘 이와 같은 대법회가

저와 같은 천국 건설에 기반을 세우시는 중임의 서맹 일진데

참으로 저희 小善 들이 무한 기쁘오며

하명하신 책무에 衷心으로 있는 바를 다하여

公證으로서 한 머리털끝만치도 구애됨이 없이 事理를 이행 수행할 것을

굳게 다짐하여 맹서하오나니 대업성취를 誓願하여 마지 않하도소이다.  

南無阿彌陀佛


오악산왕(五岳山王) 一切擧動,

南無阿彌陀佛彌勒尊佛諭誥聖者 地神山王 들이여,

그대들은 저 국토의 降世 地神으로서

마땅히 오늘 용화도장대법회에서 다짐을 할 것이니

이 다짐이 곧 그대들이 저 국토에 세워질 지상천국에

모든 事 理를 명확히 수행함으로 인간 선경세상을 꾸미게 되고

또한 광구대업을 성취하게 될 것임으로 정녕 그대들은

地神山王 大神으로서 이 대업에 헌신 노력을 다하여야 할 것이니

山王의 정기를 아낌없이 내려 주어야 할 것은

地神 중에도 가장 인간을 구함에 그 권능이 그대들 山王이니

山王 정기가 인간에게 가장 많이 받게 됨이

곧 천장지보(天藏地寶)를 간직하고 있어서

또한 영기(靈氣)가 정묘(精妙)함이리니,

그러므로 모든 佛陀聖善者 들이 궁전을 찾음이 거기에 있고

또한 그 聖靈이 정숙엄연(淨肅嚴然)함이리라.


그러나 先後天의 교체 이후로는

그대들이 이 후천의 利他로서 상생의 법리에 따라 인간을 구제함에 있어서

天尊도 지나고 地尊이 지나서 人尊世代로 교체되었으니

그대 山王 들이 앉아서 인간을 구할 것이 아니라,

道成 할 인간을 찾아 구하고 도와 광제사업에 나서야 할 것인즉

先天地尊 世代를 버리고 의당

人尊의 무극대운(無極大運)을 열 것에 뜻을 돌려 得道 인간의 수종에 응할 것

오늘 이 대법회에서 공개 선포하는 바이니 그대들은 진실한 誓願할 것이니

山王大神의 가진바 정기진액(精氣眞液)을 남김 없이

인간들을 구함에 내어줄 것이며 또한

天藏地寶의 모든 보화(寶貨) 80종의 造化物八萬大將 들이 찾게 되면

서슴지 말고 내어주리니 이것이 곧 후천 지상천국의 인간 복록과 또한

廣濟蒼生 대업의 또한 천국건설에의 비용(備用)으로 쓸 것이니

이러므로 모든 佛子仙聖道系者 들이 濟度에 나감에

오늘 이 도장대법회에서 重任을 다짐이 여기에 있노라.


그런즉 그대들은 이와 같은 모든 事理가 벌써 佛祖 님께서

後天에 맞게 끔 계획하신 바이니 이것이 즉 하늘이 착한 자를 돕는 하늘이니

그 착한 자를 모든 광제창생(廣濟蒼生)任事를 맡은

聖善者 들은 힘껏 돕고 구하여 지상선경에 향락을 받도록

이끌고 가르치고 일깨워 주어야 하리니

더욱 地神山王 그대들은 이와 같이 중생을 돕고

이와 같이 광제창생에 아낌없이 이바지 하여야 하리니

오늘 이 대법회에서 맹서를 공개하고

人尊世代에 솔선하여 책무에 소홀함이 없이

任事를 완수하여 대업을 이루어 成佛토록 할 것이니

오늘 이 대법회에서 서맹을 굳게 다짐하고

誓願할 것을 이제 을 내리나니

어김이 없는 事理를 지켜야 할 것이니라.

金剛山 山王大神 答辭法文을 받자 모시여 받들겠나이다.


小善이 지나간 後天 교체 즉시로 배열을 받아서

국토 금강산 山王으로 임하여 대기하며 하명을 기다렸사옵든 바

오늘 이 용화도장대법회를 통하여 천상천하에 널리 공개 함에

각 그 사명에 任事를 완수함을 서맹하게 하옵시니

이것이 바로 저 국토 아미타성의 지상선경 세상을 꾸밈에 근원 하였음이

마땅히 하명하오신 사명을 어찌 거역하오며

한 티끌만치라도 소홀하여 事理를 어긋나게 하오리까 다만

衷心으로 각 그 책무를 다할 뿐임을 지켜

후천 지상천국 건설에 결함이 없이 선경 세상을 마련하여서

인간을 존귀하게 대하여 구하고 도와서

道成 人間의 수종을 들어 주어 진실한 인간 천국에 나게 함

곧 오늘 이 대법회의 다짐에서 크나큰 小善 들의 사명 임이니

이것이 바로 불타님의 制度 만에 그침이 아니고

萬司神으로 하여금 인간 수종을 들게 하여 眞貴 인간을 대접함이니

참으로 진귀한 인간들이 이렇게 기꺼운 극락이 또 어디에 있으오리까,


이와 같은 制度를 이룸에는 반드시 닦은 바의 功價에 의함이니

이와 같은 대업의 功價

統天上帝 主世佛 님의 닦고 세우신 의 현신일 것이요,

또한 佛祖 님이 계획하심이라.

그러므로 오늘날 대법회에 공개하여 이와 같은 事理를 어김없이

광구대업에 임할 것을 굳이 다짐하여 서맹을 하오며

誓願하는 바이로소이다.


太白山神靈 山王大神 答辭大 聖者 主世佛 님이시여,

오늘 도장대법회에서 이와 같이 說文을 받자와 감격하오이다.

小善 들이 마땅히 이 法說을 받자와 어찌 감열할 바 아니리요 만은

후천의 지상천국에 중임으로 이바지 하게 하신 바를 널리 공개 선포하느니

진실로 配列에서

각 그 임무에 그 크나큰 사명에 소홀할 수 없음을 절감하오며

또한, 한 털끝만치도 부족함이 있어서야

佛祖 님을 비롯하여 후천 主世佛 님을 모시고 어찌 용납함을 얻으며

저 국토의 지상천국 건설을 위한 인간선경 세상을 꾸밈에

佛緣으로서 나서게 된 각 그 重任任事者라 하오며,

또한 하늘이 착한 자를 구하는 하늘로서의 天命을 받은 여러 任事者 들이

어찌 천명을 받았다 할 수 있으리요,

그러므로 이와 같이 그 사명이 무거움에는 가진 바의 誠力을 다하고

가진 바 진실을 남김없이 책무에 하여야 하리니

모든 불타님 둘이 이와 같은 制度

地神山王任事가 또한 중요함을 생각할 때

참으로 무거운 사명에 있는 것을 다하지 않코야

어찌 이와 같은 대업을 이룸이 어려움에 실감이 가옵나니

내가 임한 태백산은 더욱이 혁거세 천년왕국의 主脈山精이요,

또한 이 후천 천국 판도가 始發하는 지역이라

망극한 천은에 보답할 것을 두 번 다짐 하오며 精力을 다하여

그 천은에 보답을 맹서하오니

내 있는 아량으로서 인간 尊貴를 실행하오리니

이 실행으로서 인간 천국의 人尊을 빛내어

覆浪天에 광명 있기를 굳게 다짐하고

내 한 티끌만치도 어김이 없고 기움이 없이 실행하여

크나큰 천은을 보답하겠나이다.


統天上帝 須彌婁 彌勒 主世佛 님을 모시고 광구대업에 을 세워

內外界天에 빛을 내고 대업의 서광이 길이 永永 世

오 만년의 無極大運 할 것을 철석같이 다짐함에 변함없는 서맹을 하여

대사업의 맡은 바의 사명을 완수할 것을 또한 맹서하옵는 바이로소이다


智異山 山王大神 答辭

기꺼이 하명을 받자 모시고 이 용화도장대법회에서

굳은 맹서와 함께 감축하온 바를 이기지 못하여

眞性에서 우러나는 바를 하나니,

小善이 별로 닦은 바 을 베풀지 못한 채

지리산 山王配列 되는 바이오나

진심으로 佛緣도 그러하오나 천은이 망극하도소이다.

이와 같은 중임에 있어서

그 사명 책무를 衷分히 이루어 낼지 심히 황송 무지로 소이다.

대 성자 불타님께서는 만능의 권능을 다하였으며

또한 법력이 있사와 無所不成 이오나

小善 같이 얕은 功價로서 어찌 중임을 감당하올지 저어하옵나이다.


이와 같은 모든 事理가 오직 佛緣으로 맺은 바이오나

한갓 내가 前世에 인간의 고난을 돌보아온 바였으니

다만 내 自利를 생각하지 않고 인간을 도왔다는 것이

어찌 그 공을 논할 바 됨에 須彌婁 統天上帝께오서

지리산 山王으로 배열케 하시와

오늘 이 대법회에서 이와 같은 공개의 영광을 받자오니

그 사명의 완수가 실로 진심으로서 조바심 하오나

그러나 내 어찌 걱정만 하고 있으오리까,

힘과 성심을 다하여 저 국토에 지상 인간천국을 세움에 그 기틀이

또한 내가 임한 境地임에는 일층 더욱 마음을 닦고 씻어서

대업의 중임에 임하여 衷實함을 다할 것을 굳게 다짐을 하옵고

지상 인간의 尊貴를 실천에 옮기어서

광제창생 대사업을 성취하게 모든 것을 다할 것을

맹서하여서 이제 誓願하옵는 바이로소이다.


곤륜산(崑崙山) 山王大神 答辭

감격하온 바를 어떠하다 하오리까,

이와 같은 장엄 정연한 용화도장대법회를 통하여

이와 같이 함에서 하나로 완전무결한 事理가 저 국토

지인의 始祖 아방(阿房) 조상이 降世한 땅에 위치한

산의 精脉(정맥)을 가진 祖宗山인 곤륜산왕에 임한

小善이 오늘 이 대법회에서 진실로 코자 하는 바는

바로 小善이 자리잡고 있는 그 天藏地寶 혈맥의 용출구이니

바로 이 자리가 엄하(嚴賀)께서 첫발을 저 땅에 밟은

곧 아득한 옛날 저 국토에 수미루 주세불께서

說法과 아울러 濟度의 첫 시발의 땅이 곧 내가 지키는 境地이오며,

造物始祖 瞳天皇 님의 조칙이 바로 이 覆浪天에서 이루게 되오면

또한 佛祖님께서 계획하신 인간천국을 지상에 세우게 됨에는

주세불님을 주장하시어

이 대업을 이룩할 곳이 곧 저 아미타성에 있는 바이니

星體의 모든 天藏地保氣脈(기맥)小善이 임한 境地

구런즉 이와 같은 대업을 이룸에는 반드시 制度

하늘이 착한 자를 도와 구하는 하늘이니

天理를 어김없이 또한 主世佛 님의 濟度가 광구대업이니

어찌 小善인들 그 맡은 바의 사명을 어찌 소홀히 생각하리요.

그러므로 오늘 이 대법회에서 小善任事에 대한 사명이

五岳山王 大神의 다음에 없지 않으므로

내 스스로 이와 같이 하고자 하는 바가

小善任事에의 사명을 五岳山王과 같이

이 대업에 이바지 하여야 할 책무를 다하고자

오늘 이 대법회에서 널리 공개하여 대사업에 任事의 사명을

事理에 어김없이 다할 것을 맹서하오며,

이 광제창생 지상천국 건설이 성취되어

아름다운 영광이 內外界天에 비치도록

내 이 대법회에서 서맹하옵고 굳은 다짐으로서

誓願發願하옵는 바이로소이다.


母岳山(모악산) 山王大神 答辭大 聖者 主世佛 님이시여 감축하도소이다.

이와 같은 용화도장대법회에서 說文을 받자와

小善 산왕대신(山王大神)들은 무한 기꺼우며 극히 경하하옵나이다.

행하고 씻고 쌓이신 공덕이 오늘과 같은 대법회에서

대 성자, 聖善者를 막론하시고 굳건한 다짐으로서

수미루(須彌婁) 統天上帝 님께서

저 국토의 지상천국 건설과 광구대업을 이루게 됨에는

진실로 경하를 아니하지 못하리니 마땅히 이와 같은 모든 事理

수백 윤회로 닦으신 공덕의 가치일진대 그 누구 가 따를 수 있으오리까,

(중략)


小善이 맡아 임하고 있는

모악산(母岳山) 金山寺

主世 佛님이 강림하신 바가 무한 기꺼울 뿐만 아니라

그 금산사가 佛之大宗으로서

이후 오 만년간의 大聖地로서의 큰 영광의 발단을 감추었음이니

통천상제 수미루께옵서

지나간 날의 因果로서 맺어둔 인연(因緣)의 소치일 뿐만 아니라,

오늘과 같은 대법회에서 小善 들에게 굳은 다짐과 맹서로서

각 그 任事에 충실(衷實)하여서, 사명을 완수하시어서

광구대업을 성취할 것을 誓盟함을 공개 선포하오니

小善들 어찌 그 事理에 소홀하오며

또한 한 티끌만치라도 事理에 어김이 없사오며

또한 그 사리를 경거하게 생각하여 그러하지 못한 일이 있겠으며

한푼 사이라도 게을리 하오리까,

그러므로 오늘 小善은 이와 같은 모든 事理를 충분히 깨닫고도 남음이 있사와

衷心으로 철석과 같은 굳은 다짐과 아울러 맹서를 하여

광구대업을 이루어 천국 건설에 다할 것에 誓願하옵는 바이로소이다.  

南無阿彌陀佛

[출처] [6] 아홉 개의 경전(전무지후무지법)

 - 본론 - 옥추경(玉樞經) 하권(下卷) 2()|작성자 모악산


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